Анатолий Тюрин
Жесть
В публикации [Кеслер, 2007] на основе лингвистической информации и принятых в Традиционной Истории представлений о появлении цыган в Центральной и Западной Европе [Бессонов, 2000] сформулирована гипотеза "Цыгане как средневековый двигатель прогресса". Одним из ее оснований является представление об алтайских корнях слова ЖЕСТЬ. Представляется необходимым подробно рассмотреть этот вопрос.
"Жестянщики же на Балканы и в Венгрию попали с Алтая, поскольку слово ЖЕСТЬ "жесть" (йез, жез) родом именно оттуда, и попало в Европу через Поволжье и Молдавию." [Кеслер, 2007]. То, что слово ЖЕСТЬ "родом именно оттуда", для автора публикации настолько однозначно, что он не посчитал нужным дать этому заключению какое-либо обоснование или ссылку на этимологические словари. В словаре [Фасмер] говорится только о том, что слово ЖЕСТЬ "Заимств. из тюрк. или монг.". Итак, в соответствии с официальной этимологией русское слово ЖЕСТЬ является производным от тюркских СЕЗ, СИЗ, ЙЕЗ, ЖЕС, монгольского СЕС и калмыцкого ЗЕС. Особо отметим, что эти слова означают не собственно ЖЕСТЬ, а "желтая медь, жесть", "желтая медь", "жесть, бронза", "желтая медь", "медь", "медь, латунь". Одно из ключевых слов в приведенных словосочетаниях - "желтая". То есть, казахское и татарское слово СЕЗ/СИЗ означают не просто "медь", но именно "желтая медь". То же самое относится и к кыпчакскому слову ЙЕЗ.
Слово АЗ/АС в тюркских языках - белый, серый и желто-белый цвета [Этимологический словарь]. Эти же цвета (бледный, белесо-желтый) обозначали и словам КУБА [Кыпчаки]. Ближайшие русские аналоги этого слова в его значении "цвет" – поЛОвый и палевый. На "ДЖ"екающих диалектах слово АЗ/АС звучит как ДЖАЗ/ДЖАС. Например, ЯСАК-ДЖАЙСАК, ЯБГУ-ДЖЕБГУ, ЮЖ-ДЖУЗ. В свою очередь на не"ДЖ"екающих диалектах последнее слово может звучать как СЕЗ, СИЗ, ЙЕЗ, ЖЕС, СЕС и ЗЕС. То есть, последние слова означают просто "белый, серый и желто-белый [металл]" - желтая (но не красная) медь, латунь, бронза и собственно жесть. Из этого следует, что те социальные общности, которые применяли рассматриваемые слова, не только не имели никаких представлений о технологии получения металлов и изготовления ЖЕСТи, но и плохо различали их (металлов и жести) функциональные свойства. Жирный крест на этимологических версиях авторов публикаций [Кеслер, 2007; Фасмер] о том, что ЖЕСТЬ – слово алтайское [Кеслер, 2007] или ЖЕСТЬ - "Заимств. из тюрк. или монг." [Фасмер] поставлен в этимологическом словаре тюркских языков [Этимологический словарь]. В тюркских языках слово СА:Ч означает "железо", "листовое железо", "жесть", "кровельное железо". То есть, в тюркских языках существует специальное слово для обозначения ЖЕСТИ. Кроме того, алтайское словосочетание "час темир значит "жесть", "кровельное железо"". ЧАС ТЕМИР – это "белое железо". Другими словами, в алтайских языках не имелось слова для обозначения ЖЕСТи. Поэтому это изделие обозначено как "железо" с идентификационным признаком "белое".
Проясняет этимологию русского слова ЖЕСТЬ автор публикации [Чудинов, 2007]. На нескольких древнерусских серебряных браслетах он причитал рунические надписи. Одним из самых распространенных слов является ЖЕСЬТЬ или ЖЕСТЬ. Следует согласиться с авторским переводом этого слова как "украшение". Тогда, ЖЕСТЬ это либо ЖЕСТКОЕ украшение, в отличие от "мягких" из меха, кожи и тканых материалов, либо это слово отражает процесс изготовления специфических металлоизделий [http://chronologia.org/cgi-bin/dcforum/dcboard.cgi?az=post&forum=DCForumID2&om=11807&omm=23]. Возможно, также, что ЖЕСТЬ - это одно из названий серебра. Когда появились дешевые украшения из тонких листов железа, покрытых оловом, их по традиции продолжали называть ЖЕСТЬЮ. Позднее слово ЖЕСТЬ автоматически "распространилось" на то, что сегодня им называют. Таким образом, слово ЖЕСТЬ является русским. На этом заключении и должны строиться лингвистические и исторические реконструкции.
Источники информации
Бессонов Н., Деметер Н.История цыган - новый взгляд. 2000. http://www.zigane.pp.ru/history-main.htm Сайт Николая Бессонова. http://www.zigane.pp.ru/
Кеслер Я.А. Цыгане как средневековый двигатель прогресса.
http://artifact.org.ru/content/view/370/8/ Электронный альманах Арт&Факт №4(8), 2007. http://artifact.org.ru/content/view/268/79/ Сайт Арт&Факт. http://artifact.org.ru/
[Кыпчаки] Кыпчаки. http://kyrgyz.tsu.ru/kipch/kipchak_02.shtml История кыргызов. http://www.kyrgyz.ru/
[Фасмер] Этимологический словарь Фасмера. http://vasmer.narod.ru/
Чудинов В.А. Языческие игрища с позиций эпиграфики. 2007. http://chudinov.ru/yazyicheskie-igrischa-s-pozitsiy-epigrafiki/1/В.А. Чудинов http://chudinov.ru/
[Этимологический словарь] Этимологический словарь тюркских языков. http://altaica.narod.ru/LIBRARY/edtl.htm Алтайское языкознание. http://altaica.narod.ru/
