Дмитрий Калюжный

Явь и Навь как объективная реальность, данная нам в ощущениях

Да не обманется читатель, увидев заглавие статьи сей! Она – не о религии, не о мистике и даже не о мифологии. Это статья об истории, и только об истории, – истории эволюции представлений человека об окружающем мире. Она о том, что такое на самом деле Навь, из которой пришли в Явь мифы, мистика и религии.

Владимир Вишнев

Александр Македонский в восточной поэзии

Всё, что известно европейской истории об Александре Македонском, почёрпнуто из средневековых произведений о нём. Хронология, в соответствии с которой Александр "угодил" в IV век до н.э., тоже появилась достаточно поздно, и тоже в Европе. Однако есть ещё и "восточный" Александр Македонский – Искандер, такой, каким он был для великих поэтов и учёных Востока: Фирдоуси (ок. 934-1020 или 1030), Низами (ок. 1140 – ок. 1209), Навои (1441-1501), Бируни (973 – ок. 1050) и других…

Бернар Лиетар (Bernard Lietaer, Бельгия)

Египетский прецедент

В продолжение темы, начатой в предыдущем номере, публикуем ещё одну главу из книги бельгийского учёного-финансиста Бернара Лиетара "Душа денег". Здесь – но на этот раз применительно к истории Египта – опять говорится о деньгах с "отрицательным процентом", или демерреджем, когда выгоду получает не тот, кто накопил много денег, а тот, кто избавился от них, вложив в реальное хозяйство, поскольку имеющий много денег сам платит процент за сокрытие денег от оборота. Иначе говоря, при такой финансовой системе тот, кто буквально "зарыл свой талант в землю", потеряет больше, чем выгадает.

Для простоты Лиетар называет обычные деньги валютой Ян (деньги экономики), а те, что с демерреджем – валютой Инь (деньги общества). К Китаю его рассказ отношения не имеет.

Владимир Меламед (Канада)

Социологическое общество "New Tradition"

Социальные парадоксы Еврейства

Если придерживаться традиционной истории, то можно легко заметить, что социальные законы практически обошли еврейство стороной. Этот гонимый народ умудряется совершать головокружительные кульбиты: расселяется по всем странам средневекового мира, овладевает финансами многих стран и в условиях полного подавления выстраивает международные финансовые сети…

Игорь ШУМАХ (США)

Архивы и бумага

До ХVIII века различные виды договоров писались на бумаге и на пергаменте. Архивная документация писалась на бумаге, пригодной для длительного хранения. В связи с этим уместно обратить внимание на взаимосвязь появления бумаги, пригодной для длительного хранения, и архивов.

Вальтер Кальтенштадлер (Германия)

Греко-римская античность или иудейское христианство – кому мы должны быть благодарны за европейскую цивилизацию?

Новые исследования европейской идентичности и истории

Гамбург, 2005, 455 с.

ВЕСТНИК VGN 4

ISBN 3-9809509-21

Вернер КУЛЛА (W. Kulla, Германия)

Арабское мыло в греческом городе Колофон

Не только у книг есть "своя история", как гласит латинская пословица, но даже у этимологии отдельных слов. С этимологией следует обращаться предельно осторожно, чтобы исключить неоправданно свободное толкование...

Кристоф ПФИСТЕР (Ch. Pfister, Швейцария)

Замечания к хронологии готики

В своей "Матрице старой истории" (2005) я уделил особое внимание истории строительства и архитектуры. Анализ искусствоведческих и исторических аспектов позволяет обнаружить хронологические искажения и опровергнуть ложную историю.

В ходе работы мне стало ясно, что готика – и в некотором смысле весь Ренессанс – были последним стилем в искусстве, который существовал на границе между "Доисторией" и собственно Историей. О времени возникновения и длительности этих эпох в истории искусства и о тогдашний зодчих нам не известно ничего или почти ничего. Но мы можем понять эти времена!